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昔人紫砂又稱五色土，個中以紅、紫、米黃為紫砂泥的基色。 這三種基泥因為地質成形前提沒有共，礦層分散沒有共，泥中泥的礦層深沒有共，燒成時溫度稍有接差變革，則光彩變革多端。紫，朱，米黃三種基礎呈色中也有沒有共的光彩效驗，朱有濃淡，紫有深淺，黃有變革，沒有一而腳。這也是紫砂的魅力之一。

許多壺友玩到必定水平會探求較高本質的泥料，例如天青泥、大紅袍、朱泥等等。那即日便來說說天青泥，這個被稠密人追捧的寶貴泥料。底下引用《宜興文史材料》以及明代周高起的《陽羨茗壺系》對于天青泥的的報告。

天青泥之說溯源

天青泥是文人給它起的名字。天青泥之名最先出自明代周高起的《陽羨茗壺系》：周高起在記敘嫩泥出趙莊山、石黃泥為“未觸風日之石骨”之后，說：“天青泥出蠡墅，陶之變黯肝色。

今世紫砂學者潘春芳教師在《宜興紫砂》中說：“清代嘉講年間曾產一種‘天青泥’，黯肝色中展示藍光，精致溫潤，是歷代印泥中最佳的一個種類。普遍的印泥燒成后呈紅棕色、深赭石色。”

依據《宜興文史材料》148頁對于楊彭年的引見，楊彭年“善制茗壺，擅捏制法，常為陳曼生造壺，所選泥料均為寶貴的天青泥，紫檀色中微泛藍，精光內含，溫潤如玉。”

清●楊鳳年制天青泥風卷葵 現躲宜興陶瓷專物館

印泥沒有絕，天青泥永繼

天青泥是印泥的一品，是印泥的古稱，是印泥盤古文人的昵稱，是印泥的美稱，也便是印泥中“佳料的代名詞匯”，那么天然是“印泥沒有絕，天青泥也會沒有時展示”，正如張大全教師的規語：“天青沒有絕，是佳料代名詞匯”!印泥有履歷上的“俗名”，也有文人的“昵稱”，即日又有了官方的“大名”，但是“俗名”、“昵稱”和“大名”，須要有一個一致的歷程，有一個“界定”的步調、有一個“典型”的豎立。如，天青泥本礦料的樣本、燒制后的樣片和壺品，以及對于印泥燒制前和燒成后，所浮現特性而作的筆墨綜合、視頻局面等等，并以此傳播后代。